![]() |
РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов |
АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМН |
ОПРСТУФХЦЧШЩЪЬЫЭЮЯ |
СТИХИРАРЬ МИНЕЙНЫЙ (месячный) - нотир. певч. сборник (книга),
содержащий циклы стихир на календарные (по дням месяцев) праздники года
от 1 сент. по 31 авг., посв. воспоминаниями о событиях жизни Христа, Богородицы,
апостолов и св. мучеников. С.М. вошел в певч. практику Руси с момента принятия
христ-ва и постоянно развивался на основе произв. слав. и рус. гимнографов,
посв. событиям отеч. истории (песнопений рус. святым и иконам Богоматери).
В др.-рус. певч. практике сложились 3 осн. типа С.М.: древнейший (краткий)
- до 1-й пол. 15 в.; основной полный - 2-я пол. 15 - сер. 17 в.; поздний,
избр. состава - 2-я пол. 17 в.
Процесс расширения С.М. за счет новых произв. привел к формированию
корпуса полных певч. служб, посв. более чем 170 рус. праздникам. По этой
причине С.М. разделили на 2 певч. кн. в нач. 17 в.: стихиры Христу, Богородице,
апостолам (двунадесятым праздникам) стали содержанием кн. «Праздники»,
стихиры святым и иконам Богородицы вошли в кн. «Трезвоны». Стихири рус.
святым и двунадесятым праздникам в списках 12 - 17 вв. имеют по две и более
певч. интерпретаций на один текст. С сер. 16 в. это фиксируется в рукописях
последоват. записью неск. напевов на один текст с ремарками «ино знамене»,
«ин роспев», «ин перевод». Вкон. 16-17в. в С.М. появляются ремарки авторской
атрибуции - распевы «Крестьянинов», «Логгина», «Лукошков», «Варлаамово»,
«Фаддея Суботина» и др. В 18 - 20 вв. С.М. краткой редакции бытует в старообрядч.
традиции. Сокращ. ред. «Праздников» вошла в Синодальное изд. 1772, в «Круг
церк. древнего знаменного пения» (СПб., 1884); избр. стихири святым изданы
в кн. «Трезвоны». Собр. песнопений с крюковыми нотами - по рукописи из
б-ки Рогожского кладбища (М., 1914); Стихиры отд. службам: Леонид, архим.
1) Житие Сергия чюдотворца. СПб., 1885; 2) Стихиры, положенные на крюковые
ноты. Творение царя Иоанна деспота Российского. СПб., 1886.