РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов
В словаре содержится более 8000 слов
|
РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов |
АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМН |
ОПРСТУФХЦЧШЩЪЬЫЭЮЯ |
ИЛАРИОН (сер. И в.) - 1-й митр. Киевский (с 1044 или 1051), рус.
по происхождению, писатель, автор знаменитого «Слова о Законе и Благодати»
(между 1037 и 1050). И. упоминается в рассказе «Повести временных лет»
о начале Киево-Печерского мон. под 1051 еще как пресвитер ц. Спаса-на-Берестове:
«муж благ, книжен и постник». Кроме «Слова», древнейшие списки к-рого относят
к 15 в., был автором по крайней мере 3-х произв. - Молитвы, Исповедания
Веры и Слова к брату столпнику. Д. С. Лихачев предположил авторство И.
для т. н. «Сказания о распространении христ-ва на Руси» - древнейшего ядра
начальной рус. летописи, вычленяемого из дошедших до нас текстов. «Слово
о Законе и Благодати» было произнесено, по-видимому, в Киев. Софийском
соборе в присутствии кн. Ярослава Мудрого и его семьи. «Слово» - образец
жанра торжеств. красноречия, пришедшего на Русь через византийскую традицию.
Однако в строго церк. жанр И. внес обществен-но-политич. звучание: «Слово»
отвечает на вопрос, в чем ист. смысл Крещения Руси. Приняв христ-во позже
мн. др. народов, Русь становилась равноправной им, и ее история т. о. оказывалась
частью истории мировой. «Закон» у И. - это символ иудейской религии, исповедуемой
одним богоизбранным народом - древними евреями, «Благодать» же - символ
христ-ва, в к-ром равны все народы, принявшие его, поэтому оно является
новой, высшей ступенью познания истины. Христ-во не навязано Руси греками,
но добровольно выбрано ею. Апеллируя к библейским примерам, И. сравнивает
иудейскую веру с рабством, а христ-во - со свободой. Он воздает посмертную
хвалу кн. Владимиру Святославичу, дело к-рого может сравниться с деяниями
апостолов и имп. Константина Великого, а также сыну Владимира, Ярославу
Мудрому, заложившему храм св. Софии в Киеве, установившему рус. митрополию,
добивавшемуся независимости рус. церкви от византийской. Хваля Владимира
и Ярослава, И. восхваляет всю рус. землю и г. Киев.
Лит.: Калугин Ф. Г. Иларион митрополит Киевский и его церковно-учительные произведения. СПб., 1894; Розов Н. Н. Синодальный список сочинений Илариона - рус. писателя 11 в. //Slavia. 1963. Roc. 31. P. 141-175; Молдаван А. Н. «Слово о Законе и Благодати». Киев, 1984.