РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов

ГОВОРЕНИЕ ЯЗЫКАМИ

ГОВОРЕНИЕ ЯЗЫКАМИ - рус. (народное) назв. глоссолалии (калька с греч. - язык, слово и - лепетать), т.е. экстатич. произнесения каких-то бессмысл. («заумных») текстов, к-рые осмысляются как тексты на иных языках (ангельском, индийском и т.п.). Практика «языкоговорения» распространена у сектантов, где культовая практика ориентирована на вызывание экстаза (соотв. типам экстаза глоссолалия может быть индивид. или коллективной). Это - «одержимость» с положит. «знаком», в отличие от одержимости бесами. Соотв. прообразом ее служит чудо Пятидесятницы, т.е. сошествие Святого Духа на Апостолов, проявившееся в том, что они заговорили на языках, им дотоле не известных (дар этот д.б. послужить распространению проповеди Слова Христова на разные языки, т.е. народы). Анализ этого события с богословско-лингвистич. т. зр. дан в книге о. С.Булгакова «Философия имени». Как позитивное явление Г.Я. вызывается нарочно (в этом - сходство с техниками вызывания экстаза в ряде вост. религий) , в отличие от кликушества, икоты, т.е. одержимости нежелательной. Большое внимание к глоссолалии проявлялось в культуре нач. 20 в. в связи, с одной стороны, с религ. осмыслением слова у символистов (см. книгу А. Белого «Глоссолалия») и с др. - с изучением «заумного» языка формалистами (ориентиров. на поэтич. практику футуристов). До того эта тема отражалась лишь у «этнографических» писателей (особенно у П.И. Мельникова-Печерского).

Лит.: Коновалов Д. Г. Религ. экстаз в рус. мистич. сектантстве. Сергиев Посад, 1908; Белый А. Глоссолалия: Поэма о звуке. Берлин, 1922; Булгаков С. Философия имени. Париж, 1953; Топоров В. Н. Об образце «говорения языками» в рус. мистич. традиции // Этнолингвистика текста: Семиотика малых форм фольклора. М., 1988. Ч. 1. С. 160-164.

А

Б

В

Г

Д

Е

Ё

Ж

З

И

Й

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Ъ

Ь

Ы

Э

Ю

Я

ГОВОРЕНИЕ ЯЗЫКАМИ