РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов
В словаре содержится более 8000 слов
|
РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов |
АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМН |
ОПРСТУФХЦЧШЩЪЬЫЭЮЯ |
ДОМОВОЙ - дух-покровитель
дома. Считалось, что Д. можно случайно увидеть ночью в хлеву, а преднамеренно
- в чистый четверг или на Пасху после заутрени, сидящим за печной трубой
на чердаке. В облике Д. обычно подчеркивается его сходство с хозяином дома
и косматость. Другие признаки запоминать не рекомендовалось, иначе «отшибет
память». Д. мог также являться в виде кошки, собаки, змеи. Без Д. дом считался
непригодным для жилья («Без Д. одна нежить»). При переходе в новый дом
совершался специальный обряд приглашения и переселения Д. Перевозили Д.
в старом лапте, наполненном сором из старого дома. Распространено верование,
что Д. становятся умершие без причастия. Осн. места обитания Д. - за печью
или за печной трубой, под полом, в хлеву. Считалось, что Д. следит за порядком
в доме и в домашнем хозяйстве, поведением членов семьи. По действиям Д.
(звукам, прикосновениям и т. п.) судили о будущей жизни. Особенно ревниво
Д. относится к домашним животным. Верили, что если скот не ведется - он
не по нраву Д. («невмасть»). За нарушения заведенного порядка Д. наказывает
виновников тем, что душит во сне, ломает, разбрасывает и прячет их вещи.
И наоборот, тех, кого он любит, гладит своей мохнатой рукой, по ночам заплетает
волосы (гриву у любимой лошади). В рассказах о Д. нередко фигурирует его
семья. Жена Д. - домаха, домовиха, кикимора - прядет по ночам, выбравшись
из-под пола. В отличие, напр., от лешего, Д. не считается нечистью (он
не боится креста, упоминания Божьего имени).